Агар бача мушкили пул дошта бошад, вай хушбахт аст, ки дӯстдухтар дорад. Вай инчунин метавонад бесарпаноҳ гардад. Аммо ба ҳар ҳол, аз дӯстдухтараш ҳамин тавр, барои пул ҷудо шуда, ба дӯсташ мепардозад. Хайр, девона аст, ки чӣ тавр ӯ ба чашмаш нигоҳ мекунад, вақте ки пул мушкил намешавад. Аз ҳама бештар ба ман тааҷҷуб кард, ки чӣ гуна духтар бо нигоҳи қаноатманд тухми ин дӯсти сарватмандро гирифт. Дар ин лаҳза ман фикр кардам, ки оё ӯ ҳанӯз ҳам дӯстдоштааш лозим аст?
Бо назардошти он, ки онҳо чӣ қадар менӯшиданд, ман ҳайрон нестам, ки онҳо идеяи сегона дошта бошанд. Хусусан, зеро модар ин қадар бадбахт аст. Бӯса кардани духтаратон дар назди дӯстдухтараш маънои онро дошт, ки худро ҳамчун киска барои ҷуфтшавӣ пешниҳод кунед. Ва бача аз ин пешниҳод истифода бурда, ҳардуро як заданд. Ҳатто вақте ки байни пои дӯстдухтараш омад, нутфаашро бо модараш тақсим мекард. Лаънат, ин одилона аст!