Слим, албатта, хонум, аммо хеле дилчасп ва дилчасп. Ва ба васваса кардани як мард ин қадар ошкоро - ки метавонад ба он тоб оварад, ва на часпида, то ба тӯбҳои вай! Мард маъмулан бонуро дар мавзеъҳои гуногуни ҷолиб кор мекард, ба истиснои он ки ӯ ба он аҳамият намедод, ки чӣ тавр ҳангоми алоқаи ҷинсӣ мақъадашро мекушояд. Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки ӯ бояд ҷасади худро дар мақъад хонум низ гузошта.
Агар ман медонистам, ки хоҳарам фоҳиша аст, ман ҳам ӯро ба харкуррае мекашидам. Барои ин бачаҳо додани харҳояшон як кори маъмулист. Гарчанде ки барои намуди зоҳирӣ онҳо чанд дақиқа мешикананд, аммо вақте ки якчанд қатраҳои молидан пайдо мешаванд - онҳо зуд ба фаллус аналӣ мешинанд. Ҳамин тавр, ин хоҳари хурдакак хуб аст, ки худро ҳамчун хушбӯй ҳис кунад, дар назди бародараш тамоми маҳорати худро нишон диҳад ва ба ӯ иҷозат диҳад, ки дар хараш консепсия кунад. Ҳар як зан орзу мекунад, ки беҳтарин дар он бошад.
Оҳ, негрҳо дар он ҷо вақте ки онҳо ба он фуромаданд, гул карданд. Умуман, бе ягон маросим ин қадар сахт ба тамоми сӯрохиҳо тела додани чунин болтҳои калон дар издиҳом - ин душвор аст. Ин аст он чизе ки ман мефаҳмам, суфтакунии мушаххаси ҳама сӯрохиҳо.