Ин фоҳишаҳо, агар ба онҳо лозим бошад, онҳо аввалин бачаеро, ки мебинанд, мемаканд. Таъми нутфа ба онҳо ҳамчун афродизиак таъсир мерасонад. Ва бача хеле хоксор аст, аз ин рӯ ба шиканҷаи ин сутунҳо муқобилат карда натавонист. Вақте ки ин ду ширинзабон ба мошин занг мезананд ва савори ройгонро ваъда медиҳанд, рад кардан ба заъф монанд хоҳад буд. Мисли ӯ аз чӯҷаҳо метарсад. Чӣ тавр ӯ муқобилат карда метавонист? Хайр, ширчушй уро барои шланг кори техника аст. Албатта, бача дӯстдухтарашро фиреб дод, аммо ӯ набояд инро донад.
Гирифтани чӯҷаҳо ба алоқаи ҷинсӣ машғулияти дӯстдоштаи полис аст. Онҳо ба воҳима афтодаанд ва аввалин чизе, ки онҳо дар назар доранд, додани кори зарба ба корманди ҳифзи ҳуқуқ аст. Хатто ба хаёлашон намеояд, ки фирефта шаванд. Аммо дар ин вазъият, онҳо фикр мекунанд, ки онҳо ҳақ доранд, ки аз ҷониби як марди либоспӯшӣ шиканҷа шаванд. Бисёре аз онҳо дар бораи он орзу мекунанд, вақте ки онҳо худро дар бистар худашон навозиш. Ҳамин тавр, зани негр боварии комил дошт, ки ӯ дӯстдухтари бепарвои худро аз душворӣ бо қонун наҷот додааст.